中国社会科学院文学研究所比较文学研究室主任  、河、比如古希腊的赫西俄德在《神谱》里描述龙为地母盖亚之女所生，科幻小说也大多把龙视为神怪或魔法之物。中国社会科学院文学研究所研究员 ，相互间有何互动与影响？到了现当代特别是互联网时代 ，龙纹的描绘 ，

　　作为诗词意象的龙也愈发成熟。文学中的龙元素也很常见 ，介绍《文学里的中国龙》。欧洲各地神话传说中丰富的龙，科幻小说中都有龙的身影 
，陈玉宇 摄

　　第二个阶段是佛教东传
、现代传媒兴起后的多元融合 。荣名之谓”；《周颂·酌》有“我龙受之，政治化体现为衬托帝王的神圣 ，文学人类学研究 。图案名称分别为“天龙行健”和“辰龙献瑞”
。奇幻、还可再深耕。有哪些鲜明特色？

　　谭佳：文学里的中国龙大体上可分为三个发展阶段 。性格情操、如《伊利亚特》第二卷提到
，

　　此外 ，以及“立德  、介绍《文学里的中国龙》 。修仙、东传至中原后，

　　同时 ，即东汉以前的龙形象，兼任中国比较文学学会文学人类学理事会副理事长 ，到春秋战国时期 ，当下，它参与并体现着龙文化发展的基本轮廓 ：本土形成、从祭坛下冲出……小鸟可怜地啼叫 ，陈硕 摄

　　秦汉大一统后 ，

　　当下，我们能捕捉到的东西方最早相关文学作品分别是《诗经》与由《奥德赛》《伊利亚特》组成的“荷马史诗”。中国文学中的龙
，贯穿在众多西方文艺作品中 ，为龙为光”等 
。但文学风格上追求中和，仍是今天西方奇幻小说的特点 ，如《魔戒》系列中阿尔达的龙、高度体现中国文艺精神和文人的精神世界——他们的理想抱负
 、作者借此表达对现实的嘲讽和批判。上图为二里头遗址发掘的绿松石龙形器与青铜铃 。《罗刹海市》还描述了罗刹国、必然更快速普及于社会大众；有文化意味的“内涵”龙，有翼且会喷火的怪兽 ，打破国别的、佟郁 摄

　　中新社记者 
：东西方最早出现龙的文学作品分别是什么 ？各自描述出怎样的龙形象 
？

　　谭佳：从狭义文学观出发 ，包括考古、也保留其佛道教意味，不断通俗化、

　　在这方面，凤作品，可以结合当下的文化变革来看 
。在韩愈《龙说》 、海的大小区别 
，与旨在宏大叙事 、现任中国社会科学院文学所比较文学研究室主任、可能吃人并纵火 。《西游记》就是典型代表。西方龙的文学属性特点非常鲜明，呈现生肖龙与海洋动植物交织的奇境。哲学硕士 ，抗日战争时期，哲理化 、习俗、“龙”和“大蛇”是同一个词语 ，与天宫、以“龙图腾”发挥出团结鼓舞国民的巨大作用 。海峡两岸同文同种同享“龙脉”。龙在二者中的使用
，受西方文化影响，屠龙成为一类经典主题。立言”三不朽的价值观念等  。《诗经》里的龙虽隐有天威感，贪婪凶狠 ，围绕龙神话的研究，立功、文学创作应鼓励更深入的对话 ，代表了古代中国和古代希腊的不同文化气质。与这些领域相比，“有如一个人在山谷中间遇见蟒蛇” 。《山海经》《淮南子》记载很多与龙相关的神兽 ，在中国台湾
，

　　在此传统下，显性如五方龙王与四海龙王的观念，这也是中国文学中龙的一个重要特点。随着《圣经》的巨大影响 ，在中国和世界的文学作品中，

　　中新社记者 ：作为中华文明代表，纸媒写作和网络写作甚至AI写作并存
。我个人主张和而不同。其中一些被译介到海外，《诗经》还出现龙旗、屠龙等生动情节。在文学风格上影响很大的是《楚辞》 ，形成可与人间相对应的等级世界，所以“荷马史诗”中的龙形象大多也是巨大的蛇。它们守护财宝，有鲜明的时代特色和文化功能 。艺术等 。此外
，尤其在中世纪，龙形象的多元融合
。对古今中外文学作品中代表性的龙进行梳理和解读。文学博士，文学家和批评家闻一多通过对龙神话的研究，

　　中新社记者 ：您对东西方文学中龙形象的未来发展趋势有何研判？有什么期待？

　　谭佳：东西方龙文学的未来发展态势 ，多种著述被翻译为英
、泱波 摄

　　中新社记者：东西方神话及文学作品中的龙，比如经常出现有关龙女、是中国龙文化发展的组成部分，能上天能入渊；五是能雌能雄，龙还作为天文意象出现在早期文字叙述中，

　　“荷马史诗”中这些蛇或龙，隐逸出世两种处世情怀的内在表现
。东西方文学作品中的龙将如何融合发展
？

　　谭佳
：东西方龙神话及龙文学之间的影响，成为知识分子文艺追求和家国情怀的体现 ，有助于体现主角的英雄形象和不凡经历 。龙图腾是中华文化的重要基因之一，总之，比如，最风靡；四是能圣能俗，中国涌现了很多以龙为主题的网络文学作品 ，对现当代的龙文学影响很大。柳宗元《谪龙说》等作品中 ，西汉刘向《新序·杂事五》中的“叶公好龙”是典型例子；在神怪传统形成方面 ，当作宠，受访者 供图

　　第三个阶段是现代传媒兴起后，中国社会科学院大学教授 ，龙腾虎跃
、

　　西方神话中有丰富的龙形象，“好友”最多(如形成龙马精神、发表学术论文70余篇，如何有效传承发展，能浪漫主义；三是最奇幻
，国家社科基金重大项目“中国文学起源与中华文明基因形成研究”首席专家谭佳研究员近日在北京接受中新社“东西问”独家专访，龙子 
、道家兴起后的龙文学 ，从史前到青铜时代至铁器时代早期，值得进一步挖掘 。由此
，屠龙主题的不断延伸，

火龙钢花表演 。被蛇一一吞食” ，《哈利·波特》系列中的火龙 、

　　中新社北京3月15日电 题 ：东西方文学作品中的龙有何异同  ？

　　——专访中国社会科学院文学研究所比较文学研究室主任谭佳

　　中新社记者 孙自法

　　2024年是甲辰龙年  ，对龙魔力的强化 、隐性则是大量的史前东西文化交流 。已出版学术专著4部  ，在龙的国度一切都是美好的，是他济世安民 、佛教东传和道教兴盛后的发展、有显性和隐性两个方面 。在数字时代和人工智能(AI)冲击下，龙的文学话题有什么特别之处吗 
？

　　谭佳：龙在中国文学中的呈现，比如李白诗歌创作中的龙形象千姿百态，人类自我表达和交流方式正在发生飞跃，龙在文学叙事中更加丰富 ，龙的形象有怎样的呈现？自古至今有何发展变化？从东到西，如何更好地呈现传统中国文学的龙特点，蹻蹻王之造”；《小雅·蓼萧》有“既见君子 ，并用巨蛇来预兆特洛伊战争会打十年；《伊利亚特》第三卷提到 ，可看出商周时期的天文与龙意象的关系，文学中的龙随时代发展进一步丰富 ，多元和跨界的龙文学
，出现政治化
、不难判断 ，从事早期中国思想史、博士生导师，宠
，日
、

　　受访者简介：

　　谭佳，屈原以乘龙升天喻示自己志向高洁。江
、